同为沙陀人，李克用的姓是唐朝赐的，刘知远的姓是怎么来的？
李克用的李姓是唐朝皇帝赐的荣耀，刘知远的刘姓却是从哪儿来的？这个问题乍看简单，细琢磨却很有意思。同样是沙陀人，一个得了国姓光耀门楣，另一个却顶着中原最普通的汉姓打下了江山。刘知远的刘姓，不是谁赐的，是他家祖上冒来的——史书里明明白白写着四个字：冒姓刘氏。这冒字背后，藏着沙陀人融入中原的那段漫长岁月。
先看刘知远的出身。他是沙陀部人，祖上世代居住在太原一带。沙陀人本无姓氏，内迁中原后才开始给自己找姓。找姓的门路无非几种：立功受赐、攀附望族、就地取姓。李克用家族走的是第一条路，因战功被唐朝赐姓李，从此跻身国姓之列。刘知远的祖上没那个运气，走的是第二条路——冒姓。
什么叫冒姓？就是自行宣称姓刘，攀附汉代的刘氏皇族。这种做法在当时很常见，内迁的少数民族为了融入当地社会，往往会找一个显赫的汉姓挂靠。刘知远的祖先也不例外，据《旧五代史》记载，他的四代祖刘湍被追尊为明元皇帝，注文里提到湍为东汉显宗第八子淮阳王昞之后。这个说法显然是攀附，东汉宗室怎么可能跑到沙陀人里去？但冒姓刘氏就是这么回事，找个说得过去的由头，把自家姓氏安在刘姓的门下。
问题是，为什么偏偏是刘？而不是张王李赵遍地走的其他大姓？这里头可能有两个原因。一是刘姓在太原一带根基深厚。汉文帝刘恒曾封代王，治所就在太原，两汉数百年间刘氏宗室在太原留下不少支裔。刘知远的祖先迁居太原后，就近攀附刘姓，合情合理。二是刘姓在历史上出过两汉诸多帝王，是帝王之姓，对于一个有志于在中原立足的家族来说，这个姓氏的政治寓意不言自明。
刘知远本人对这个姓氏的态度很有意思。他称帝后，没有像李克用那样把赐姓当成荣耀挂在嘴边，而是坦然接受了这个冒来的姓，甚至即位后改名刘暠，进一步汉化。他在发布的《改元乾祐大赦文》里，开篇就提我艺祖神宗，开基抚运，这里的艺祖神宗指的是汉高祖刘邦。他把自己直接挂到了刘邦的谱系里，这是冒姓的终极形态——从冒姓刘氏到自称刘氏子孙，一步到位。
这种做法在当时有人信吗？恐怕没几个人真信。但信不信不重要，重要的是刘知远自己信，或者他让自己表现得信。他在太原称帝时，国号用汉，就是要告诉天下人：我这个刘姓不是假的，我是汉家正统的继承者。沙陀人建立的王朝，偏偏要叫汉，这本身就是一种政治宣言。
回过头看，李克用的李姓是唐朝给的，荣耀归荣耀，却带着臣服的意味；刘知远的刘姓是自己冒的，虽然来得不那么光彩，却让他成了汉家天子。两个沙陀人，两条不同的路，一个靠着赐姓成了大唐忠臣，一个靠着冒姓自己当了皇帝。刘知远的选择，在五代那个乱世里并不稀奇——既然天下无主，谁还不能给自己找个好祖宗呢？返回搜狐，查看更多
